内容介绍
《诗教文化新论》立足于作者在教育领域对莘莘学子发展需求的殷切人文关怀，汲取了马克思主义与西方先进教育思想，继承了中华文化元典中蕴涵的合乎时代需要的教育思想精华，包括儒家古老的诗教文化传统即两千多年的深厚理论与丰富实践，从实施文化素质教育、“绿色教育”等创新教育理念入手，针对当代中国高等教育中存在的弊病论证诗教文化焕发出的崭新的时代光芒，介绍了中华诗词的当代发展、与诗词的诗性智慧相关的诗性文化、与诗词审美文化价值相关的诗词文化、与诗词美育及其他功能相关的诗教文化，对中华传统诗教文化有重要的创新突破。
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- 第一编知否诗魂是国魂/1
- 第一部分返本开新诗教论/3
- 让中华诗词大步走进大学校园/3
- 科学人文相融爱国创新与共/9
- 力施诗教于未冠/26
- 诗教与文化/32
- 经典需诵读诗教应先行/39
- 文化·人文·教育·诗教/50
- “兴于诗”建设民族共有精神家园/62
- 诗情随梦向春风/72
- 第二部分“国魂凝处是诗魂”/78
- 国魂凝处是诗魂/78
- 知否诗魂是国魂/87
- 第三部分寻稽智美论诗词/94
- 诗词与科学/94
- 寻美古典诗词践行中华文化/109
- 第二编葩经久待凤来酬/129
- 第一部分育人理念看诗教/131
- 论“绿色教育”与诗教文化之育人指向/131
- 论“绿色教育”与诗教文化之育人目标/140
- 论“绿色教育”与诗教文化之育人途径、方式及实施/152
- 践行“绿色教育”理念与诗教文化新论的启示/162
- 第二部分文以化人三启径/180
- 诗关文化万千秋/180
- 文化雏形自诗性/201
- 灵性更期人性毓/212
- 美融文化共依存/225
- 象网玄珠探骊得/237
- 寻源意象溯儒家/246
- 第三部分云锦剪裁凭玉尺/257
- 诗性智慧与外射作用及其在诗词艺术之应用/257
- 戴复古梅花诗的人格观照/270
- 形神兼备智性审美/280
- 审美与文化相融两不偏/289
- 跋/294
